Nguyên Nhân Sâu Xa Khiến Thân Công Báo Là Ai, Thân Công Báo(Đại Phong Thần)
Cội mối cung cấp xa xưa tốt nhất của nhân đồ vật Thân công văn là trong tè thuyết phong thần diễn nghĩa<1>, tuy nhiên theo một số trong những luận án kỹ thuật thập niên 2000 trên Trung Quốc, mẫu Thân Công Báo chắc hẳn rằng phát xuất từ tục thờ hổ tất cả từ rất lâu lăm tại Tế phái nam trước thời khắc tiểu thuyết phong thần diễn nghĩa xuất hiện<2>.
Bạn đang xem: Thân công báo là ai
Theo tòa tháp trứ danh của tác gia hẹn Trọng Lâm, Thân công văn thuộc về một quý tộc lừng lẫy đầu thời công ty Thương, cho tới đời y thì dự vào Xiển giáo, thuộc Khương Thượng bái Nguyên Thỉ Thiên Tôn làm sư. Bởi vì Khương Tử Nha hơn Thân Công Báo không hề ít tuổi đề xuất thường điện thoại tư vấn y là Thân sư đệ (申师弟).
Sau khi Nguyên Thỉ Thiên Tôn hóa kiếp, Khương Tử Nha hạ Côn Luân tô theo phò Tây Bá hầu Cơ Xương lập bên Tây Châu, còn Thân công báo vào triều đình nhà Thương rồi được Trụ vương phong quốc sư. Về sau, Thân công báo kế nghiệp Nguyên Thỉ Thiên Tôn thường xuyên phổ đổi thay Xiển giáo, nên người ta gọi Thân đạo trưởng (申道长)<3>.
Trong khi Khương Tử Nha ra sức phù tá Tây Bá hầu, khởi chế tạo những bí quyết binh pháp tiên phong tại Hoa Hạ thì Thân Công Báo tốt ứng đối, có tài năng thuyết phục người người và quan trọng đặc biệt cực hay ngón phù thủy. Đồng thời, mang là người tinh xảo đến mức ma mãnh, biết sử dụng cả âm binh tuy nhiên Thân công văn lại trực thuộc số ít kẻ trung thành với chủ với Trụ Vương cho tới mạt vận, vì vậy hình tượng Thân công văn được coi là tà phái để đối nghịch bao gồm phái Khương Tử Nha trong quả đât quan Xiển giáo.
Cũng theo sách chúng ta Hứa, sau bao trận kịch chiến với sư huynh Khương Tử Nha, Thân công văn vì lỡ phạm một lời thề độc cùng với Nguyên Thỉ Thiên Tôn phải bị sư phụ không đúng một toán quân áo kim cương bắt, rồi lấy dìm chết ở Đông hải. Mặc dù nhiên, vong linh Thân công báo rất ứng nghiệm, hễ ai xin gì mọi cho chẳng khoan từ, nên cuối cùng được liệt vào game chiến vô phong thần bảng với tước hiệu Đông Hải phân thủy tướng quân (东海分水将军)<4>.
Khắc tinh của Thân công báo được cho rằng Hồng Quân lão tổ. Hội họa Trung Hoa cổ điển thường định hình Thân Công Báo là 1 trong vị thần cưỡi bạch ngạch hổ (白额虎), một tay núm bảo kiếm (宝剑) và một tay núm khai thiên châu (开天珠), đều có chức năng sai khiến cho yêu ma. Còn kinh kịch và điện ảnh Hoa ngữ hay khắc họa Thân công văn là vị thần cưỡi báo đen, râu ria đen nhánh (đối lập Khương Tử Nha bạc đãi phếch), một tay nạm phất trần còn tay tê bắt quyết cơ mà thôi.
Văn hóa
Hình tượng Thân công văn thường được các tác phẩm phái sinh hoặc gửi thể chiến vô phong thần diễn nghĩa bài trí như nhân thiết bị phản diện chủ yếu trong game chiến vô phong thần bảng.
| 1990 | The Investiture of the Gods | 封神榜 | Lei Changxi | <5> |
| 2001 | Gods of Honour | 封神榜 | Joseph Lee Kwok Lun | <6> |
| 2006 | The Legend và the Hero | 封神榜之凤鸣岐山 | Miao Haizhong | <7> |
| 2014 | The Investiture of the Gods | 封神英雄榜 | Zhang Mingming | <8> |
| 2016 | League of Gods | 3D封神榜 | Louis Koo | |
| 2019 | Nezha | 哪吒之魔童降世 | Yang Wei | Voice |
| 2020 | Jiang Ziya | 姜子牙 | Tutehameng | Voice |
| Fengshen Yanyi | 封神演義 | Jun’ichi Kanemaru | ||
| Fengshen Yanyi | 封神演義 | Haruhiko Jō | ||
| Fengshen Yanyi | 封神演義 | Akira Ishida | ||
| Fengshen Yanyi | 封神演義 | Kenyu Horiuchi |
Tham khảo
Khương Tử NhaLiên kết
^ .mw-parser-output cite.citationfont-style:inherit.mw-parser-output .citation qquotes:”“”””””‘””’”.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free abackground:linear-gradient(transparent,transparent),url(“//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg”)right 0.1em center/9px no-repeat.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration abackground:linear-gradient(transparent,transparent),url(“//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg”)right 0.1em center/9px no-repeat.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription abackground:linear-gradient(transparent,transparent),url(“//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg”)right 0.1em center/9px no-repeat.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registrationcolor:#555.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration spanborder-bottom:1px dotted;cursor:help.mw-parser-output .cs1-ws-icon abackground:linear-gradient(transparent,transparent),url(“//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg”)right 0.1em center/12px no-repeat.mw-parser-output code.cs1-codecolor:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit.mw-parser-output .cs1-hidden-errordisplay:none;font-size:100%.mw-parser-output .cs1-visible-errorfont-size:100%.mw-parser-output .cs1-maintdisplay:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em.mw-parser-output .cs1-formatfont-size:95%.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-leftpadding-left:0.2em.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-rightpadding-right:0.2em.mw-parser-output .citation .mw-selflinkfont-weight:inheritXu Zhonglin (ngày 1 tháng 12 năm 2012). 《封神演义》 (bằng giờ đồng hồ Trung). Nanchang: Jiangxi Arts Publishing House. ISBN 9787548018544.^ Xu Zhonglin (ngày 1 tháng một năm 2010). 《封神演义》 (bằng giờ đồng hồ Trung). Changchun: Changchun Publishing House. ISBN 9787544510806.^ Xu Zhonglin (ngày 1/5 năm 2013). 《封神演义》 (bằng tiếng Trung). Beijing: china Pictorial Publishing House. ISBN 9787514606966.^ Xu Zhonglin (ngày 1 tháng bốn năm 2013). 《封神演义》 (bằng giờ đồng hồ Trung). Beijing: Huaxia Publishing House. ISBN 9787508074986.^ 揭秘90版《封神榜》主演生存现状 (bằng tiếng Trung). 163.com. 2013.^ 陈浩民版《封神榜之忠义乾坤》李国麟扮演申公豹 (bằng tiếng Trung). 2014.^ 苗海忠助阵《女神捕》 申公豹转型逍遥侯 (bằng tiếng Trung). Sina. 2009.^ 申公豹张明明客户端聊《封神榜》 (bằng giờ Trung). Sohu. 2014.
Khương Tử Nha, tên Thượng, đạo hiệu Phi Hùng, tín đồ đời điện thoại tư vấn ông là Khương Thái Công, là nhân vật thiết yếu trong truyện “Phong thần diễn nghĩa”. Nguyên Thủy Thiên Tôn bao gồm 12 đệ tử, lý do ông lại rất quý trọng Khương Tử Nha, phó thác trách nhiệm chiến vô phong thần trọng đại cho ông?
Phong Thần là một sự kiện lớn, là đại sự của Thiên Thượng, bởi vì thiên mệnh cùng vô số nhân duyên tổng hòa hợp lại nhưng thành, tuyệt đối không cần chiểu theo nguyện vọng của Thần. Sự kiện phong Thần là 1 việc hi hữu thấy trong đời, ngàn năm cạnh tranh gặp. Chương thiết bị 15 của ‘Phong Thần Diễn Nghĩa’ tất cả nói rõ ràng rằng:
“Lúc này, Thành Thang đối diện với sự diệt vong, bên Chu đào bới hưng thịnh, đúng thời Thần Tiên phạm giới, Nguyên Thủy phong Thần, Khương Tử Nha hưởng phúc có tác dụng tướng, vừa gặp gỡ thời lại gặp gỡ số, không phải việc ngẫu nhiên”.
Khương Tử Nha 23 tuổi lên núi theo thầy học tập Đạo, tới thời điểm vâng lệnh thầy, lĩnh bảng game phong thần hạ tô và tiến hành sứ mệnh phò Chu khử Trụ là 72 tuổi. Lúc ấy ông vẫn tu luyện được 49 năm. 72 tuổi Khương Tử Nha mới xuống núi, tuy vậy ông buộc phải ‘trả nợ trần’, cưới bà xã là Mã thị <68 tuổi>, sau khi kinh qua đầy đủ nghề: Đan gàu giai; buôn bán bột gạo, có tác dụng thầy bói chỗ kẻ chợ, v.v… lại từng có tác dụng quan một thời hạn ngắn mang lại Trụ Vương, rồi lại bị Đắc Kỷ với Trụ vương vãi hại, Khương Tử Nha đề xuất chạy trốn sang Chu quốc, câu cá chờ thời tại Bàn Khê, tới khi được Văn vương vãi biết tiếng, thân hành đón về phò Chu, khi ấy Tử Nha sẽ 81 tuổi!
Khương Tử Nha một lòng nghĩ mang đến tu Đạo thành Tiên, chỉ tiếc nền tảng còn kém, đường tu Tiên chưa thành, chỉ rất có thể lấy mấy chục năm công huân tu luyện thay đổi lấy công danh và sự nghiệp hiển hách trên nhân gian mà thôi. Ông xuống núi cũng là vì sư phụ Nguyên Thủy Thiên Tôn sắp tới đặt. Lý do này được giải thích rõ ràng trong hồi máy 15 của ‘Phong Thần diễn nghĩa’.
Thiên Tôn nói: “Con từ nhỏ bạc mệnh, đạo Tiên khó khăn thành, chỉ rất có thể nhận phúc trên nhân gian. Hiện giờ Thành Thang sắp đến diệt, nhà Chu nên hưng thịnh, vậy bé thay ta xuống núi ra công giúp nước. Sống làm tướng, bị tiêu diệt làm Thần, như vậy new không uổng công lao tu luyện mấy chục năm trời. Còn nơi này chưa hẳn là khu vực con hoàn toàn có thể ở được lâu, buộc phải sớm sẵn sàng xuống núi”.
Tử Nha năn nỉ: “Ðệ tử quăng quật nhà lên núi, dốc lòng lánh tục tu Tiên tư chục năm, duy nguyện vứt đời theo đạo. Vẫn biết tu hành là khổ, mong muốn thành chủ yếu quả không hẳn một nhanh chóng một chiều, môn sinh vẫn một lòng tình nguyện ngơi nghỉ trên núi chịu khổ hạnh, không đủ can đảm tham luyến công danh phú quý khu vực phàm trần, mong muốn Sư Tôn thu nhận”. Thiên Tôn nói: “Duyên mệnh của bé như vậy, phải làm theo Thiên ý, sao rất có thể thực hiện tại khác được đây?” Tử Nha quyến luyến không nỡ rời đi…
Khương Tử Nha bao gồm lòng dạ thuần khiết, cá tính đôn hậu, tấm lòng chủ yếu trực nên việc phong thần chỉ bao gồm ông mới hoàn toàn có thể đảm nhấn được.
Nguyên Thủy Thiên Tôn bao gồm đồ đệ nữa là Thân Công Báo, vào truyện “Phong Thần diễn nghĩa” là sư đệ của Khương Tử Nha, bởi ỷ mình có khả năng cao cường bắt buộc chẳng coi ông lão già yếu đuối sư huynh Khương Tử Nha ra gì, dòng tâm trổ tài và chổ chính giữa tật đố trẻ trung và tràn đầy năng lượng này đã khiến cho ông ta lầm đường lạc lối.
Về đặc điểm đó thì Nguyên Thuỷ Thiên Tôn vẫn sớm quan sát rõ, còn Khương Tử Nha bản tính hiền hậu đôn hậu lại đảm đang thiên mệnh giúp sư phụ phong Thần, vậy bắt buộc Nguyên Thuỷ Thiên Tôn sẽ phái Khương Tử Nha theo thiên mệnh xuống núi Côn Luân phò công ty Chu diệt vua Trụ, xong xuôi việc ấy cũng bao gồm là xong xong sứ mệnh trợ sư phong Thần.
Bản thân Thân công văn không thể nào gọi được nguyên nhân của sự an bài bác ấy, lại tự cho doanh nghiệp có bản sự bạo gan hơn Khương Tử Nha vội trăm lần, vì chưng sao sư phụ lại phái sư huynh vừa già vừa không có bạn dạng sự gì đi công ty trì vấn đề phong Thần mà không phái ông ta đi? trường đoản cú đó trong trái tim thấy phẫn nộ bất bình, thậm chí là còn ân oán trách sư phụ thiên vị.
Xem thêm: Here we go là gì - 'here we go' có nghĩa gì
Thân công báo ghen tức mãi ko thôi bài toán Khương Tử Nha được chũm quyền phong Thần, từ đó cứ loàn phá Khương Tử Nha. Tuy thế Khương Tử Nha là người hiền lành đôn hậu, dù biết Thân công văn sẽ hại mình nhưng vẫn coi Thân công báo là huynh đệ mà tha tội.
Tâm tật đố của Thân Công Báo biểu hiện rất rõ ràng và mãnh liệt. Truyện game phong thần diễn nghĩa hồi 37 gồm đoạn:
– Tử Nha trường đoản cú giã ôm bảng chiến vô phong thần đi cho núi kỳ lân toan độn thổ mà lại đi, xảy nghe tất cả tiếng hotline cheo chéo sau lưng: Bớ Khương Tử Nha!
– …… thế ra là sư đệ Thân Công Báo.
– Thân công văn nói: “Sau này anh tính phò ai?”
– Tử Nha mỉm cười nói: “…… Nay Võ Vương ơn tình cao dày sánh cùng với bậc Nghiêu, Thuấn; cơ nghiệp Thành Thang buổi tối tăm, chỉ truyền được một đời nầy nữa là đứt, há sư đệ lần khần hay sao?”
– Thân công văn nói: “Anh bảo là khí số nhà Thương đang dứt, vậy hôm nay tôi xuống núi bảo đảm an toàn cơ nghiệp Thành Thang, phò tá vua Trụ. Anh cứ xuống phò Chu, tôi đã quấy nhiễu anh thử cố gắng nào mang đến biết”.
– Tử Nha nói: “Sao sự đệ lại nói bừa như vậy? Lệnh của Sư Tôn lẽ làm sao dám cãi?”… “Sư đệ gồm ý như vậy, dẫu vậy tôi chẳng thể trái lời thầy. Vả lại lúc nào tôi cũng phục tòng thiên mệnh”.
– Thân công báo nổi giận nói: “Tử Nha, ngươi tu luyện gồm 40 năm, công lực bao nhiêu mà dám phò Châu. … Ngươi chẳng qua học thông thuật ngũ độn với phép di sơn hòn đảo hải nhưng mà thôi, sánh cùng với ta sao được. Ta chặt thủ cung cấp liệng lên trời, đi chơi muôn dặm rồi mây đỏ chở thủ cung cấp đem ráp lại như thường, vậy mới đáng công học đạo. Chớ như ngươi tài phép gì nhưng phò Chu diệt vua Trụ!”
– Tử Nha nghe Thân công văn nói thế, suy nghĩ thầm: “Đầu người thứ đi đầu lục dương, lẽ nào lại rất có thể cắt đầu quăng thăng thiên cho bay một hồi rồi gắn lại được? thiệt là hiếm thấy!”…
– Bấy tiếng Nam rất tiên ông, sau khi đưa Tử Nha thoát khỏi cửa, tha thẩn mãi không vào cung, thấy Thân công văn cưỡi hổ chạy theo Tử Nha mang đến núi kỳ hưu lại múa tay múa chân cơ mà nói chuyện. Lại thấy đầu của Thân công báo bay qua cất cánh lại trên trời. Nam rất tiên ông nghĩ rằng: “Tử Nha tánh tâm thành thà e lầm mưu gian trá”. Liền gọi Bạch Hạc đồng tử nói: “Ngươi hãy hiện nay nguyên hình, tha đầu Thân công văn đem qua phái mạnh Hải mang lại ta”….
Nam cực tiên ông hiện mang lại vỗ vào lưng Tử Nha một cái… Nam cực tiên ông chỉ Tử Nha nói: “Ngươi ngốc hay sao mà lại tin nhảm như vậy. Thân công văn là tả đạo, dùng huyễn thuật (ảo thuật), ngươi tưởng thật à? Chỉ nội vào một giờ bố khắc mà không ráp đầu được, nó vẫn tuôn ngày tiết ra mà chết. Thầy dặn ngươi không được nói chuyện với ai, sao ngươi không tuân lời. Nó đã kêu 36 đạo binh đến đánh ngươi đó. Lúc đầu ta làm việc trước cung Ngọc hư nghe ngươi giao cầu với nó đốt bảng phong thần xuống Triều Ca phò vua Trụ, ngươi tưởng bảng chiến vô phong thần dễ đốt lắm sao? …. Ta thấy vậy yêu cầu sai Bạch Hạc tha đầu nó quăng xuống phái nam Hải đặng vượt giờ nó chết cho rồi. Hễ nó bị tiêu diệt là ngươi ngoài lo”.
– Tử Nha nói: “Xin tha đến hắn một phen. Lòng đạo ai cũng lấy trường đoản cú bi làm trọng. Thân công văn tu luyện đã lâu năm, không lẽ vì biểu diễn công lực cho bạn bè xem nhưng mà hại nó như vậy?” – Nam rất tiên ông nói: “Ngươi có tình thương so với nó, nhưng lại nó không tồn tại tình thương so với ngươi đâu. Thời buổi này tha nó, ngày sau có 36 đội binh đến đánh ngươi, ngươi đừng than thở!”
Tử Nha nói: “Sau này còn có 36 đội binh tìm tới, tôi sẽ không từ bi nữa, nay làm vậy là bất nhân bất nghĩa”.
Còn Thân công văn bị Bạch Hạc tha đầu cần yếu lắp vào thân thể, trong tâm địa sốt ruột, Tử Nha mong xin Tiên ông tha đến sư đệ, Tiên ông phất tay lệnh mang đến Bạch Hạc tuỳ nhi tha đầu về thả xuống, cái đầu rớt nhầm nơi mà trở phương diện ra sau lưng. Thân công báo đưa tay sửa lại, mở bé mắt ra, nhìn Nam cực Tiên ông cất đầy thù hận, Nam rất tiên ông hét lớn: “Ngươi là yêu nghiệt, theo cám dỗ Tử Nha, bảo đốt bảng Phong thần vứt Chu phò Trụ? đúng ra ta bắt ngươi dẫn mang lại cung Ngọc Hư cho thầy ta trị tội!” Rồi bảo Thân Công Báo: “Đi đi!”
Thân công văn chỉ vào Khương Tử Nha nói: “Huynh đi đi! Trong chốc lát ta sẽ biến hóa Tây Kỳ thành biển lớn máu, xương trắng chất như núi cho huynh xem!” Nói rồi Thân công báo hậm hực tránh đi.
Thân công văn tuy rằng khả năng cao cường hơn Khương Tử Nha rất nhiều, nhưng bởi vì tâm tính bất hảo (tâm trổ tài và trọng tâm tật đố quá dũng mạnh mẽ, lại còn tham luyến công danh sự nghiệp lợi lộc chốn nhân gian) cần không được sư phụ giao phó chuyện phong Thần.
Từ một khía cạnh khác mà xét, bản lĩnh cao cường của Thân công báo trong con mắt chư Thần chỉ cần chút ảo thuật nhỏ tuổi nhoi, có thể mê hoặc nạm nhân nhưng mà không được tiên giới xem trọng, điều bên trên thiên thượng coi trọng là trọng tâm tính một bạn cao thấp ra sao: tín đồ tâm tính giỏi (ví như không ghét ghen đố kỵ, không thù hận, gồm thể để ý đến cho bạn khác, thành tín trung thực…) thì có thể được hưởng trọn phúc phận ngơi nghỉ nhân gian, dịp sinh thời được bái tướng phong hầu, khi chết đi thì được thiên thượng ghi tên trong bảng phong Thần; còn tín đồ tâm tính bất hảo (tâm đố kỵ to gan lớn mật mẽ, không thích thấy fan khác hơn mình, vì mình sợ người, trợ Trụ vi ngược…) có thể lúc sinh thời như ý được công thành danh toại, tuy thế nếu nhất quyết buông lơi bản thân, bởi vì tư dục mà lại làm hại người khác thì vẫn thành hại chính mình, trường vừa lòng này thì Thân Công Báo là một trong ví dụ điển hình.
Truyền thuyết còn đề cập rằng vào thời điểm năm đó, Khương Tử Nha lên núi Côn Luân bước đầu bái sư cầu đạo, cũng không phải là chuyện dễ dàng. Mặc dù rằng ông vẫn tu luyện trên bố nghìn năm, nhưng chỉ với tự tu, ko được chân truyền, cho nên vì thế mãi vẫn không đắc được thiết yếu quả, vẫn là một con gấu cất cánh (Phi Hùng).
Sau đó, sau cùng ông đã có được diện kiến Nguyên Thủy Thiên Tôn, nhưng Nguyên Thủy Thiên Tôn trước giờ không thu thừa nhận một đồ gia dụng đệ y hệt như vậy, bởi đó không đồng ý thu nhấn ông. Dẫu vậy Khương Tử Nha một lòng quyết tâm cầu đạo, cho mặc dù có đuổi như thế nào cũng không chịu rời đi, hễ có cơ hội là quỳ trước khía cạnh Nguyên Thủy Thiên Tôn cầu ý muốn thầy thu nhận.
Nguyên Thủy Thiên Tôn thấy không xua đuổi được ông, chấm dứt khoát không suy xét ông nữa, quay bạn nằm trên giường Bích Du ngủ một giấc, giấc ngủ này kéo dãn ba trăm năm.
Tỉnh dậy nhìn một cái, Phi Hùng mặc dù rằng ko thấy nữa, da thịt xương đầu hồ hết đã trở thành tro, nhưng quan sát kỹ vẫn còn một cơn lốc nhỏ tuổi đang xoay tròn ngơi nghỉ đó, Khương Tử Nha căn phiên bản vẫn chưa rời khỏi giường của sư phụ một bước. Đối diện với tình cảnh này, Nguyên Thủy Thiên Tôn bởi vì vậy nhưng mà cảm động, bèn thở nhiều năm một giờ đồng hồ nói: “Tử Nha, con đứng lên đi, thật cực nhọc tìm một người kiên trì như con”. Rộng nữa, thân gấu của Khương Tử Nha đã hóa không còn sạch, thế là thu dìm ông là đệ tử, truyền mang lại ông chân Đạo.
Lại nói đến công việc phong thần, Nguyên Thủy Thiên Tôn bao gồm mười nhì đệ tử, tuy thế lại chỉ lựa chọn Khương Tử Nha phụ trách vấn đề phong thần, nói bắt buộc rằng Nguyên Thủy Thiên Tôn rất tin tưởng ông.
